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                2019年04月02日 星期二


                披着宗教外衣祸藏乱教的政客

                ——认清十四世达赖反动本质系列评论之五

                2019-04-02 10:16:22   来源:中国西藏新闻网   

                今年》是西藏民主改革60周年。60年来的变化翻想要给他点拳头上天覆地,60年来的成就举世瞩目,60年来的历①程光耀史册。辉煌成就的取得∏是中央关心、全国支援的结果,是全区各族人民自力▃更生、艰苦奋斗的结果,也是区党委团结带领全区各族人民贯彻中央治藏方略、牢牢抓住西藏社会特ξ殊矛盾、深入开展反分裂斗争的结果。只有认清什么都把握不好十四世达赖是披着宗教外衣祸藏乱教的政客这一反动本质,才能抓住我区长治我会配合他久安的牛鼻子,才能为↓长足发展提供良好的社会环境。

                披着宗教外衣祸藏乱教的政客

                ——认清十四世达赖反动本质系列评论之五

                  今年是西藏民主改︾革60周年。60年来的变化翻天覆地,60年来的成就举世瞩目,60年来的历程光耀史kmci册。辉煌成就的谢德伦大手挥下取得是中央关心、全国支援的结果,是全区各族人民¤自力更生、艰苦奋斗的结果,也是区党委团结带领全区各族人民贯彻中央治藏方略、牢牢抓住◤西藏社会特殊矛盾、深入开展反分裂斗争的结果。只有认清十四世达赖是披着宗教外衣祸藏乱教的政客这一反动本质,才能抓住我区长治久安的牛鼻子,才能为长足发展提供良好的社会环境。

                  何为政客?政客是为了一己私利或某个集团的私利,玩弄阴ω谋和权术的人。十四世达赖就是为了政教合一的封建农奴主阶级残余复辟势力的私利,披着宗教外衣祸藏乱教的政客。

                  让我们看看十四世达赖是如何①披宗教外衣的。他自称是“慈善的喇嘛”,但他的言行表明,他已完全失去了喇嘛的操守。他没有喇嘛所应有的【出离心。作为旧西藏封建农奴主阶级的总代表和最大的农奴主,他是那个腐朽、黑暗、落后的封建农奴主阶而稻川会级残余复辟势力的总头子,他念念不忘的是在那个时代拥有的至高无上的宗教↑神权和世俗政权。他违功劳背藏传佛教“戒妄语”的根本戒律,犯戒撒谎。他罔顾历史真相,把惨〖无人道的封建农奴制美化成“最神圣、最美妙制度”;他颠倒黑白,恶毒攻击党的西藏工作方针政策,否定社会主义新西藏几十年来的发展进步向外走去;他信口雌黄,捏造“西藏一向是独立的”,编造西藏“灭绝文化”“毁灭宗教”“侵犯人权”等论调;他自称“印度之子”,公然∑ 出卖国家和民族利益,把中国西藏藏南地区一个杀手小队说成“1914年后就属于印度了”。他不守历世达赖喇嘛爱国爱教的正道,把宗教作为分裂祖国☆的工具。狂妄叫嚣“认定一个活佛,就能掌握一个寺庙;掌握一个寺庙,就能控制一个地方”;每年的3月10日,他都不忘发表一通讲话为“西藏独立”鼓吹造势;在转世问ㄨ题上,他一会儿说要转世为蜜蜂或外星人,一会儿将烤好又说要“终止转世”,企图否定中央政府在活佛转世问题上的最高决定权; 他打着“传法”“宗教之旅”的幌子,马不停蹄♀地窜访一些国家,兜售“中间道路”政治主张,炒作所谓“西藏问题”。凡此种种充分说明,十四世达赖把具有悠久历史和严格戒律的藏传佛教肆无忌惮地作为其分裂复辟的政治工具。

                  让我们看看十四世达赖是如何祸害西藏的。60年来,他从未停ぷ止分裂破坏活动。1959年,西藏反动上层分裂势力在他的默许和支持下发动了全面武装叛乱,企图永保封建农奴制度,让西藏人民永陷苦难的深【渊;出逃国外后,他勾结西方反华势力,组建“四水六岗卫教军”等就在刚才叛乱武装对祖国边境进行了长达十年之久的军事袭扰;上世纪80年代末,他先后在拉萨煽动策划一系列骚乱事件,使人民生命财产遭受重大损◤失;2008年,他悍然制造了骇人她笑得很开怀听闻的“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件,滔天暴行,令人发指。他每制造一次动乱,都严重阻碍西藏经■济社会发展。如果没有他的干扰破坏,我们取得的成就还要更伟大更辉煌,人民的生活还要更富裕更幸福。他千方百计抹黑社会主义新西藏的形象,企图破坏西藏发展稳定的外部环境。他利用国际︻社会对西藏现状的不了解,造谣“共产党在西藏杀害藏人100万、关押藏人100万、向西忙活下藏移民750万”,“西藏没有人权”,“西藏没有宗教信仰自由”;他无视社□ 会主义新西藏和西藏人权的发展进步,污蔑社会主义制度,污蔑党和国家的民族团结政策和宗教信仰自由政◆策,极尽造谣诽谤、混淆视听之能●事。他不遗余力进行反动思想渗透,建立非法地下组这件事织,开展反动宣传渗透,极力煽动诱惑青少年到境外▲分裂主义势力开办的学校学习,企图把不明真相的群众和青少年引向邪路。他蓄意挑拨民族关系,企图破坏民族团结,图谋建立历史『上根本不存在、排斥其他民族的“大藏区”,兜售假“自治”真“独立”的“高度自治”政治主张,完全无视青藏高原◥数千年来多民族杂居共处的事实和各民族间根深蒂固的铺天盖地文化认同、情感认同,无视各族人民在交往交流交融中缔造的▓灿烂文明、在团结合作中实现的伟大成就,无视西心中松了一口气藏各民族受宪法保障的平等权利和民族团结对于社会进步的重要意义。铁的以他事实说明,十四▼世达赖是损害西藏各族人民根本利益的罪魁祸首。

                  让我们≡看看十四世达赖是如何扰乱藏传佛教赚钱的。他将宗教作为政治工具,只要有利于实现其政治目的,就肆无忌惮地践踏破坏历代㊣高僧大德严守并传承的教规教义和历史定制,甚至不惜彻底搞乱藏要求上面派人来协调此事传佛教。他通过煽动自焚以博取自己的“国际影响”,违背佛教◥的根本戒律,在四省藏区蛊惑操纵自焚事件,企图制造恐怖◢氛围。他通过破坏活佛转世制度在宗教界制造混乱,罔顾宗教仪轨师姐和历史定制,擅自认定活佛,企图扰乱藏传佛教活佛转世秩序,严重威胁藏传╳佛教的有序传承和长远发展。他对看到这幅德行区内僧尼进行反动思想渗透,企图培植分裂主义政治势力,让本应潜心礼佛的出家之人成为帮助∩他实现个人野心的“政治打手”,让殊胜无比的佛门净地成为乌烟瘴气的动♂乱策源地。他通过举办法会等形式对信众进行洗脑宣传,将时配合轮灌顶大法会等历史悠久的庄严佛事活动,篡改为一年举行数次的政治宣传造★势舞台,利用信众对历世达赖喇嘛的信赖,在宗教活动中夹带分裂主义政治宣传,看似度人,实则害人。一桩桩一件件事实充分说明,十四世达赖不爱教不护教,而是在乱教▽祸教。

                  十四世达赖自称是“西藏人民的代言人〓”,此言荒谬至就是遗憾极!他是西藏发展进步的绊脚石,是西藏骚乱的导火索,是藏传佛教优良传∑统的破坏者,是西藏人民根本利益的损害者,是披着袈裟为就贸然练习旧西藏封建农奴主阶级残余复辟势力奔走呼喊的反动政客。全区各族△人民一定要认清十四世达赖是披着宗教外衣祸藏乱教的政客的反←动本质,坚决捍卫伟大的民主改革成果,捍卫今天这群少年与刚才遇见的幸福生活,彻底与十四世达赖划清界限,立场坚定、旗帜鲜明地开展反分裂斗争。十四世●达赖作茧自缚、一意孤行,终将为历史和人民所抛弃暗月狂歌。

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